소설담론과 담론 주체의 가치관 및 가치관교육으로서 소설교육의 목표 DownLoad

 자료 (압축파일).zip

소설담론과 담론 주체의 가치관 및 가치관교육으로서 소설교육의 목표

본글은 소설담론과 담론 주체의 가치관 및 가치관교육으로서 소설교육의 목표에 관하여 제가 며칠동안 여러문헌을 뒤지면서 작성한 글입니다. 점수도 당연히 A받았습니다. 다른곳에서 속지마시고 믿고 구매하신다면 좋은결과 있으리라 확신합니다 15

Ⅰ.서론
Ⅱ.소설담론과 담론 주체의 가치관
1.소설담론과 주체
2.주체의 가치관 표출과 타자성
3.소설담론 주체와 문학문화 실천
4.문화실천과 가치관 표출 양상
Ⅲ.소설교육의 목표와 가치관의 내면화
1.소설교육과 가치관의 형성
2.가치관의 형성과 소설교육의 장
3.가치관의 내면화로서 소설교육의 목표
Ⅳ.결론
새롭게 해석되고 생산되는 소설담론은 학습자의 가치관이 전제될 때에만 의미를 가질 수 있다. 학습자의 가치관은 타자와의 관계 속에서 학습자가 갖는 소설담론에 대한 인식의 틀을 설정해주는 키워드이기 때문이다.

가치관이 있어야만 학습자는 소설담론에 대해 올바르게 접근할 수 있고, 소설담론을 자기 것으로 만들 수 있다. 그런데 여기서 문제가 되는 것은 학습자가 갖고 있는 가치관이 절대적인 것이며, 정전적 가치관이어야 하는 가이다. 학습자의 가치관은 계속적으로 변화하는 것은 아닌지, 가치관은 학습자의 삶에 대한 총체적 지향점을 설정해주는 것이지만, 그 지향점의 구체적인 모습이란 과연 존재하는지, 가치관이 학습과정에서 계속적으로 내면화되고 타자와의 관계에서만 의미를 갖는 것이라면, 과연 왜 소설교육을 하는지 등의 문제이다.

본고는 이런 문제들에 대한 근본적인 답을 가지고 있지 않다. 다만 본고는 이런 문제들에 대한 하나의 대안으로서 소설교육의 지향점을 가치관의 내면화로 설정하고, 그 가치관의 내면화란 사회문화의 유지 · 전승을 위한 정전적 가치관의 전수가 아니라 학습자가 소설담론을 학습하는 과정 및 결과를 통해 새롭게 형성되지만, 그 실체를 알 수 없고 또 역동적으로 변화해 가는 가치관의 존재의의를 드러내고자 한다. 이러한 존재의의를 갖는 가치관은 우리 삶의 과정 및 교육이 갖는 근원적 목표와 일치한다. 우리의 삶과 교육은 끊임없는 자기 갱신을 위한 과정으로서의 삶이고 학습이기 때문이다.

교육과 우리의 삶은 문화의 장에서 이루어진다. 문화의 장에서 학술자는 문화 주체로서 자신의 향방을 설정하고 실천을 해 나간다. 문화 실천의 주체로서 학습자는 자신의 실천을 위한 준거로서 가치관을 사용한다. 그러나 위에서 언급했듯이 이 가치관은 절대적 의미에서의 정전적 가치관이 아니라, 늘 새롭게 규정되고 변화해 가는 것이다. 새롭게 규정되고 변화해 가는 과정에서 가치관은 삶의 지향점을 향해 한 발 한 발 걸음을 내딛는다.



자료출처 : http://www.ALLReport.co.kr/search/detail.asp?pk=16129846&sid=ddangkung&key=