사회과학 올립니다 한국사 - 청주 내의 문화 유산 조사
[사회과학] 한국사 - 청주 내의 문화 유산 조사
1. 청주 충정도병마절도사영문 (淸州 忠淸道兵馬節度使營門)
- 국보: 충청북도 유형문화재 제 15호
- 소재지: 충북 청주시 남문로 2가 92-6
- 지정일: 1976년 12월 21일
- 지정된 이유:
- 만들어진 시기: 조선시대
- 용도: 유적건조물/ 정치국방/ 궁궐관아/ 관아
- 수량/면적: 1동
- 충청도병마절도사영문은 조선시대 군사령부였던 충청도 병마절도사 영의 정문으로써 병영의 위상을 보여주고 있다. 충청병영은 지금의 군사령부에 해당하며, 병영의 건물은 중앙공원 부근에 자리 잡고 있는데, 지금은 병영의 출입문이었던 충청도병마절도사의 영문만 남아있다. 충청병영은 효종 2년(1651)에 충남 해미에서 옮겨 온 것이다. 왜란을 거치면서 내륙 방비의 허술함이 드러나고, 청주의 지리적 중요성이 부각되었기 때문이다. 뒤이어 지금의 사단격인 진영도 옥천에서 청주로 옮겨와 청주는 충청도 지역의 군사 중심지가 되었다. 조선 후기의 병영이나 수영(水營)의 출입문 양식을 그대로 보여주고 있는 성곽건축이다.
2. 청주향교 (淸州鄕校)
- 국보: 충청북도 유형문화재 제 39호
- 소재지: 충북 청주시 상당구 대성동 67
- 지정일: 1977년 12월 6일
- 지정된 이유:
- 만들어진 시기:
- 용도: 유적건조물/ 교육문화/ 교육기관/ 향교
- 수량/면적: 6동
- 소유자(소유단체)/ 관리자(관리단체): 향교재단
- 조선시대에 훌륭한 유학자들의 위패를 모시고 제사지내며, 지방백성의 교육과 교화를 담당하던 지방 국립학교이다. 조선초에 처음 지어졌으며, 숙종 9년(1683)에 지금의 위치로 옮겨졌다. 현재는 제사공간인 대성전과 교육공간인 명륜당을 비롯한 6동의 부속 건물이 남아있다.
조선시대에는 나라로부터 토지와 노비서적 등을 지급받아 운영되었으나, 갑오개혁(1894) 이후에 교육기능은 없어지고 제사 기능만이 남아 옛 모습을 지키고 있다.
3. 청주 망선루 (淸州 望仙樓)
- 종목: 충청북도 유형문화재 제 110호
- 분류: 유적건조물/ 주거생활/ 주거건축/ 가옥
- 수량/면적: 1동
- 지정일: 1982년 12월 17일
- 소재지: 충북 청주시 상당구 남문로 1가 154
- 소유자(소유단체)/관리자(관리단체): 청주시
- 고려시대 청주관청의 하나로 관리들이 머무는 숙소인 객관 동쪽에 있던 취경루에서 유래한 것이다.
고려 공민왕 10년(1361)에 홍건적의 침입을 물리치고 서울로 돌아오는 길에 기념으로 청주에서 과거시험을 치르고 이곳에 방을 써붙였다는 기록이 있다. 세조 7년(1461)에 수리하였고 한명회가 현판을 ‘망선루’라 하였다고 한다. 그 뒤에 다시 고쳐서 근세에까지 유지되다가 1923년에 제일교회로 이건되었으며, 2000년 12월 중앙공원으로 옮겨 세웠다.
앞면 5칸옆면 3칸이며, 나무로 지은 2층 건물이다. 지붕은 옆면이 여덟 팔(八)자 모양으로 가장 화려한 팔작지붕으로 누각형식이다. 현재 1층은 원래의 모습을 알 수 없게 되었지만, 이 지방에서는 가장 오래된 건축물이다.
4. 청주 농악 (淸州 農樂)
- 종목: 충청북도 무형문화재 제 1호
- 분류: 무형유산/ 전통연행/ 음악/ 민속음악
- 지정일: 1992년 10월 23일
- 소재지: 충북 청주시 흥덕구 강서1동 169-5
- 농악은 농부들이 두레를 짜서 일할 때 치는 음악으로, 꽹과리징장구북과 같은 타악기를 치며 벌이는 음악을 두루 가리키는 말이다. 굿매구풍장금고취군 등으로도 불린다.
청주농악은 강서 1동 지동마을에서 걸립두레백중연의적 농사풀이굿으로 사용되면서 전해져온 농악으로 쇠꾼들이 열지어 움직이는 진풀이, 법고놀이와 인사굿, 꽃봉오리굿, 채상굿, 갈지굿 등으로 구성되어 있다. 다른 지방보다 여러 채 굿의 변화가 다양하고 농악의 가락이 빠르며 진법놀이가 다양하고 돌모를 머리 뒤에 쓰고서 상모를 돌리는 것이 특징이다.
현재 상쇠인 이종환씨가 청주농악 예능보유자로 인정되어 있다.
5. 석암제 시조창 (石菴制 時調唱)
- 종목: 충청북도 무형 문화재 제 26호
- 분류: 무형유산/ 전통연행/ 음악/ 민속음악
- 지정일: 2012년 5월 11일
- 소재지: 충북 청주시
- 시조창 보유자 이상래는 1959년 입문한 이래 석암 정경태와 김월하, 한우섭, 박인규에게 시조를 배웠고, 1964년에 이관승에게 사사하여 민속 문화인 시조창을 보존하고 있으며, 시조의 연륜이 오래고 영제를 제외한 모든 시조에 능하며 나름의 독특한 시김새를 가지고 있는 시조인이다.
시조창을 부를 때 호흡을 길고 유장하게 하여 시조의 특징인 느림의 미학을 잘 표현하고, 3박자로 길게 전성으로 부를 때 완강속(緩强速)법과 영성(鈴聲)법을 잘 구사하는 기능을 갖고 있다.
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자료출처 : http://www.ALLReport.co.kr/search/detail.asp?pk=15012956&sid=qjfRnf777&key=
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파일이름 : [사회과학] 한국사 - 청주 내의 문화 유산 조사.hwp
키워드 : 사회과학,한국사,청주,내,문화,유산,올립니다,내의,조사
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